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1990年惠天赐版《天龙八部》由刘俊杰执导，以北宋哲宗元祐年间为时代背景，讲述了大理国镇南王世子段誉、丐帮帮主乔峰、少林寺小僧虚竹三位主角在江湖与庙堂交织的乱世中，各自经历命运沉浮、探寻身世真相并卷入宋辽纷争的故事。段誉本是厌恶武功的文弱公子，因误闯无量山“琅嬛福地”习得北冥神功与凌波微步，在游历江湖时先后结识乔峰、虚竹，与木婉清、钟灵、王语嫣等女子产生情感纠葛，最终得知自己实为段延庆之子，继承大理皇位。乔峰本是丐帮人人敬仰的“北乔峰”，因身世被揭穿为契丹人，一夜之间从武林领袖沦为众矢之的，他追查身世真相的过程中，目睹养父母、恩师被害，与阿朱相恋却误杀挚爱，最终为阻止辽帝耶律洪基南侵，以断箭自尽于雁门关外。虚竹本是少林寺无名小僧，性格木讷老实，因误打误撞破解珍珑棋局，被无崖子传以七十年功力，后又偶遇天山童姥，习得天山六阳掌、生死符等绝学，成为灵鹫宫主人，与西夏公主李清露结为连理。影片同时展现了慕容复为复国不择手段、鸠摩智痴迷武学走火入魔、四大恶人作恶多端等支线剧情，勾勒出一幅波澜壮阔的武侠群像图，将金庸原著中“求而不得”的核心主题贯穿始终，展现了乱世中个体的命运悲剧与家国大义的冲突。
1990年版《天龙八部》（惠天赐版）在剧本改编上最大程度保留了原著主线，但也因篇幅所限对部分支线进行了删减，例如游坦之与阿紫的虐恋被大幅弱化，转而聚焦于乔峰、段誉、虚竹三人的命运起伏。导演刘俊杰对节奏的把控较为沉稳，尤其前二十集着重刻画乔峰从英雄到罪人的心理转折，后十集则迅速收束多线结局，虽稍显仓促，但保证了戏剧张力。演员方面，惠天赐饰演的乔峰堪称全剧灵魂，他身形魁梧、眼神凌厉，将乔峰的粗犷与细腻融为一体，尤其是误杀阿朱后抱着尸体痛哭的段落，悲怆感穿透屏幕；关礼杰的段誉俊秀儒雅，将书呆子的痴情与后来王者的沉稳过渡自然；而李青山饰演的虚竹则稍显木讷，缺少原著的顿悟感，是为遗憾。从历史价值看，此剧是台湾电视史上首次尝试将金庸长篇武侠完整影像化，制作团队克服了资金与技术的限制，用简陋的特效营造出降龙十八掌、六脉神剑等武功的视觉冲击，虽今日看来略显拙劣，但在1990年已属不易。此外，剧中服装与场景融合了宋辽时期的民族元素，乔峰的契丹发辫、辽国将领的铠甲均考究有加。该剧播出后在台湾创下高收视率，并带动后续多部金庸剧的翻拍热潮，成为80后一代大陆观众通过录像带接触港台武侠剧的重要启蒙作品。但受限于时代，剧中部分文戏略显拖沓，对白亦有舞台腔过重的问题，整体而言仍是一部瑕不掩瑜的诚意之作。
乔峰：我乔峰一生光明磊落，但若要我背叛大宋、残害无辜，除非先踏过我的尸骨！
阿朱：大哥，你带我走吧，去塞外骑马、放羊，看那无边无际的草原……
段誉：神仙姐姐，你为何总是对我若即若离？难道我段誉的一片真心，竟比不上慕容公子的一句空话？
虚竹：阿弥陀佛，小僧……小僧真的不想当什么掌门，只想回少林寺扫院子啊。
王语嫣：表哥他心中只有复国大业，可我又何尝不知，我也只不过是他棋盘上的一枚棋子罢了。
乔峰（对阿紫）：你姐姐临终前托我照顾你，但若你再害人，我决不轻饶。
乔峰
演员：惠天赐
乔峰是剧中核心悲剧人物，他本是丐帮帮主，武功盖世、侠义为怀，却因契丹身世被武林唾弃，一生都在追寻身世真相与自我认同，最终在宋辽两国的家国大义中选择以死明志。他的性格豪迈中带着悲情，重情重义却屡遭命运捉弄，误杀阿朱成为他一生的痛，其形象完美诠释了金庸笔下“侠之大者”的悲剧内核，是武侠史上极具感染力的角色。
段誉
演员：关礼杰
段誉是大理国世子，天性善良、厌恶杀戮，因机缘巧合习得绝世武功，性格从最初的文弱公子逐渐成长为有担当的皇位继承人。他痴情于王语嫣，对感情执着却也懂得放手，在江湖游历中见证了诸多悲欢离合，最终放下对王语嫣的执念，承担起大理国的责任，角色充满了理想主义色彩。
虚竹
演员：李国麟
虚竹本是少林寺无名小僧，性格木讷、老实本分，却因一系列机缘巧合成为绝顶高手与灵鹫宫主人。他的成长充满了戏剧性，从对武功的抗拒到接受命运，从懵懂小僧到独当一面的江湖领袖，始终保留着内心的善良，与西夏公主的姻缘也为他悲剧色彩的人生增添了一抹温情。
慕容复
演员：黄日华
慕容复是剧中极具争议的反派角色，他出身姑苏慕容世家，以复国为毕生目标，为此不择手段，牺牲爱情、友情甚至尊严，最终众叛亲离、精神失常。他的悲剧源于对复国的执念，一生都在追逐虚幻的目标，最终沦为权欲的牺牲品，是“求而不得”主题的典型代表。
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天龙八部惠天赐版评论
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