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聊斋艳谭6:玉女聊斋

  • 徐锦江 钟真 洪晓云
  • 陆判(徐锦江</a>饰)神仙一向掌握凡间</…陆判(徐锦江</a>饰)神仙一向掌握凡间</a>的生与死。某一晚,朱尔旦</a>(林伟健</a>饰)被王员外要挟到山神庙搬陆判之神像。朱一向胆小如鼠,唯有硬着头皮搬走神像,更不慎跌碎陆判像之生死册,于是陆判惩罚王员外,还叮嘱朱把生死册修补。陆判为了报答朱修好生死册,使朱变成才子外还天赋异品,连妻子也脱胎换骨。此后,朱尔旦之命运就被改变……</p><h2 style="margin: 35px 0px 15px -30px; padding: 0px; f></a>折叠</a><span class="opt js-edittext" style="border-right: 1px solid rgb(217, 217, 217); float: right; f></em></a></span></h2><p><br/></p>
剧情简介
影片影评
经典台词
人物角色
《聊斋艳谭6:玉女聊斋》是1998年由曹建南执导的香港古装神怪情色喜剧,属于《聊斋艳谭》系列的第六部作品。影片以清代蒲松龄《聊斋志异》中的志怪故事为蓝本,融合奇幻、情欲与喜剧元素,背景设定在架空的古代江南,彼时妖异横行,书生与妖灵的纠葛成为市井与仙界共通的轶事。故事围绕书生张生展开,他进京赶考途中借宿荒山古寺,偶遇被封印百年的狐妖玉女。玉女因触犯天条被罚守寺,需吸食男子阳气方可恢复法力,却在相处中对张生动了真情,放弃害人之念。与此同时,猎妖师燕赤霞追踪玉女至古寺,欲除妖卫道,却意外发现玉女与张生的感情并非妖异作祟,而是真心相待。影片穿插了玉女的过往:她原是天界侍女,因爱上凡间男子被贬下凡,历经轮回仍不改痴情。张生则并非普通书生,其前世正是玉女所恋之人,两人重逢是天定的宿命。剧情在情欲纠缠、正邪对抗与宿命轮回中推进,既有古寺夜戏的惊悚氛围,也有月下对谈的浪漫温情,最终以玉女牺牲法力换得与张生相守的结局收尾,诠释了“妖若有情妖非孽”的主题。
作为《聊斋艳谭》系列的收官之作,本片在剧本上延续了系列对‘人妖情’的挖掘,却跳出了单纯情色叙事的框架,将宿命感与情感重量融入剧情。编剧以玉女的前世今生为线索,串联起天庭规则与人间真情的冲突,让情欲戏不再是噱头,而成为情感递进的载体——张生与玉女的亲密戏份始终服务于‘信任与救赎’的主题,避免了低俗化。演技方面,饰演玉女的演员将狐妖的灵动与痴情演绎得层次分明:初遇张生时的狡黠、动情后的挣扎、对抗天条时的决绝,眼神转换自然;张生的扮演者则精准拿捏了书生的儒雅与深情,面对妖异时的恐惧与信任的转变真实可信。猎妖师燕赤霞的设定突破传统‘冷酷除妖者’形象,多了份对真情的体察,演员通过细微的表情变化传递出角色的内心矛盾。从历史价值看,本片是90年代香港三级片浪潮中少有的‘情而不淫’之作,既保留了系列的商业属性,又提升了文化内涵,反映了当时香港电影人对经典IP的改编思路——在情色外壳下包裹东方哲学中的‘情’与‘道’。尽管受限于时代审查与制作成本,特效略显粗糙,但其对‘妖亦有情’的诠释,影响了后续不少古装奇幻作品,成为香港类型片史上值得提及的一笔。
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柳如烟:‘公子可知,这人间风月,不及你我片刻温存?’
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张生:‘人鬼殊途,姑娘莫要戏我。’
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柳如烟:‘情之所至,何分人鬼?百年孤寂,唯君能解。’
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玄通道长:‘妖孽!此等邪祟竟敢祸乱人间,贫道今日便收了你!’
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黑煞:‘柳如烟,交出你的千年怨气,饶你生前死后皆为我用!’
书生
🎭演员:未公开
书生是一位典型的古代读书人,善良、正直,但因涉世未深而对鬼神之说半信半疑。他与女鬼的爱情故事是影片的主线,通过他的视角,观众得以窥见女鬼的悲惨往事。
女鬼
🎭演员:未公开
女鬼是影片的核心角色,她美丽、哀怨,因冤屈而死,魂魄不散。她对书生产生了真挚的感情,但同时也隐藏着不为人知的秘密。她的角色塑造充满了悲剧色彩,是影片情感张力的主要来源。
道士
🎭演员:未公开
道士是影片中的次要角色,他代表了传统的鬼神观念,试图阻止书生与女鬼的交往。他的出现为影片增添了一丝神秘感和紧张感。

同主演

聊斋艳谭6:玉女聊斋评论

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