鸦KARAS

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  • 和田聪宏 樱井孝宏 铃木霞 藤原启治 生天目仁美 鸟畑洋人 后藤哲夫 千叶纱子
  • 这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日…这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……鴉 KARAS故事簡介—在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,大家都過著浮華糜爛的生活。這兩個互相重疊的世界,自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,註定成為街頭僕人的「鴉」,卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。大街上接連發生了數起離奇殺人事件,而兇手正是透過迴向得到全新軀體,被稱為「御座眾」的機械化妖怪。此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……普威爾的官方宣傳影片百合 音:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』有一種翻譯是這樣子的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』有另外的翻譯分別是 :『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。普威爾的DVD內容是這樣的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90%都近似,但詞又不太一樣。http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htmその古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)裡面也有提到相當接近的祝詞一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:瀛都鏡,一。邊都鏡,一。八握劍,一。生玉,一。死反玉,一。足玉,一。道反玉,一。蛇比禮,一。蜂比禮,一。品物比禮,一。是也。天神御祖教詔曰:「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」是則所謂『布瑠之言』本矣。本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。以上修改Hiro發表於網路的文章鴉 -KARAS- EDテーマ"セレナイト"詞.曲.唱:RuRuTia東芝EMI下載試聽 請按我~http://www.thekaras.net/官方網站http://www.prowaremedia.com.tw/普威爾國際股份有限公司巴哈姆特介紹頁http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254
剧情简介
影片影评
经典台词
人物角色
《鸦KARAS》是2005年由佐藤敬一与中村健治联合执导的日本动画电影,改编自冈田伸一创作的同名漫画。影片设定在江户时代末期,讲述了一个充满奇幻色彩与历史深度的故事。主角是一名年轻的忍者少年小野寺要,他在一次任务中被神秘组织“鸦”所救,并逐渐卷入一场涉及权力、复仇和信仰的斗争之中。这个组织由一群被称为“鸦”的战士组成,他们拥有超自然的能力,能够以不同的形态出现。故事围绕着小野寺的成长展开,他不仅要面对内心的挣扎与选择,还要揭开自己身世的秘密以及“鸦”背后的真相。影片通过细腻的画面和复杂的角色塑造,探讨了忠诚、背叛、命运与自由意志等主题,同时展现了江户时代的社会风貌与文化背景。
《鸦KARAS》的剧本以都市传说为骨架,将传统妖怪文化与现代科幻设定巧妙融合,叙事节奏张弛有度。多线并行的结构虽略显复杂,却通过‘鸦’的传承线索串联起人类与异界的冲突,既保留了神话的神秘感,又赋予其现实隐喻——科技对自然的侵蚀、个体在宏大叙事中的渺小。动画采用全3D渲染与2D手绘结合的技术,2005年的制作水准堪称惊艳,尤其是鸦变形时的金属质感与战斗场景的光影效果,至今仍具视觉冲击力。角色塑造上,沉默寡言的鸦与失忆侦探形成镜像对比,前者背负宿命的沉重,后者在追寻真相中完成自我救赎,配角如反派‘新宿计划’主导者的动机虽略显套路,却通过权力与人性的博弈强化了戏剧张力。从历史价值看,该片是日本动画在OVA领域探索‘成人向奇幻’的重要尝试,打破了当时主流动画的低龄化倾向,其‘都市异能+赛博朋克’的混搭风格,直接影响了后续《攻壳机动队》等作品的创作思路。尽管剧情后期略显仓促,但整体仍是一部兼具艺术性与思想性的佳作,在动画史上留下了独特的暗黑美学印记。
💬
我是鸦,守护这座城市的约定,从未改变。
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你看到的霓虹灯下,藏着比黑暗更深的秘密。
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契约不是束缚,是选择成为谁的盾。
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当钢铁开始悲鸣,就是妖群苏醒的时刻。
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记忆会消失,但刻在灵魂里的使命不会。
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这座城市不需要英雄,只需要活下去的意志。
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你以为自己是猎人?不,你只是被猎的猎物。
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羽埃的重量,只有背负过的人才懂。
🎭演员:樱井孝宏
作为新宿的守护者,鸦是沉默的宿命承担者。他并非天生英雄,而是在与前代鸦的契约中被迫成长,金属与羽埃的融合象征着他介于人类与异界之间的身份。角色的核心矛盾在于‘守护’与‘自我’的冲突——他必须压抑情感以履行职责,却在侦探的追问中逐渐觉醒自我意识,最终选择打破传承的循环,以牺牲换取城市的真正和平。其冷峻外表下的脆弱与坚韧,通过动作细节而非台词传递,成为影片最具张力的角色弧光。
侦探
🎭演员:东地宏树
失忆侦探是连接人类世界与异界的‘观察者’。他的存在打破了鸦的孤独叙事,通过追寻连环失踪案的真相,逐步揭开‘新宿计划’的黑幕。角色设定上的‘记忆缺失’使其成为观众的情感投射点——随着记忆碎片拼凑,他发现自己曾是妖群实验的受害者,这种身份反转强化了‘受害者与加害者’的辩证思考。他的成长并非武力提升,而是对‘真相’的接纳,最终选择协助鸦对抗体制,完成了从旁观者到参与者的转变。
反派(新宿计划主导者)
🎭演员:中田让治
作为科技理性的极端代表,反派并非单纯的恶,而是坚信‘秩序高于一切’的偏执理想主义者。他利用妖群力量净化城市的计划,本质是对‘人类中心主义’的扭曲实践——将异界生物视为工具,将人类视为需要被‘拯救’的对象。角色的悲剧性在于其手段与目的的背离:为消除混乱而制造更大混乱,最终在鸦的抵抗中意识到,真正的秩序无法用科技强制实现。他的存在质疑了‘进步’的定义,成为影片对现代性反思的关键符号。

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